Lundi 27 février 2006

Zongo ou le bon sens de la jeunesse !

 

 

Zongo Zongo !

Je le sais, ne vous le cachez pas, que l'évocation de ce nom vous fait des frissons partout !

La grosse brute facochèrique tatouée violette est une star du Donjon, le symbole même de la faune Donjonesque !



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Le DM5 nous en apprend plus sur l'enfance de Zongo, et les conclusions que l'on peut en tirer sont intéressante (enfin j'espère, dans le cas contraire réécrivez-moi en privé en m'injuriant copieusement pour mon inconsistance et ma vacuité).

Tristan Chambon alias Zongo a un père au profil très particulier. Le Professeur Cormor affirme que "Je connais le papa de ce garçon. C'est un érudit, un mélomane, tout ça."Le Professeur Chambon est grand intellectuel, dont les qualités morales sont inverses proportionnels à ses prouesses nécromantiques. Mais alors quoi ? Le professeur Cormor explique p.9 que Tristan ne souffre d'aucune défiance physiologique expliquant sa prostration intellectuelle, et qu'il fait certainement un "blocage". Il ajoute "Ce garçon a évolué dans un monde de culture, de littérarture et là, il rejette tout cela. C'est sa façon d'exister, de se singulariser."

Pour moi, Zongo rejète son père, car même en tant qu'enfant il a très bien compris la nature maléfique de son cher Nécroman de papa. Il refuse de respecter le modèle paternel qui lui est offert, ce qui explique sa haine des bouquins par exemple, illustré par la scène dans la bibliothèque des De la Hure p.19, où Zongo dévore plusieurs tomes de la manière la plus littérale qui soit !

J'en conclus que ce guerrier armé d'une massue, qui est plus "bête qu'un poil de travers", et qui ne sait que répéter son nom, est fondamentalement un être bon !!

Eliya (très fier de sa petite démonstration)

par Eliya publié dans : SCIENCES
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Jeudi 9 février 2006
Ce n'est un secret pour personne, TronSfar abordent de grands thèmes de
société dans Donjon, et au nombre de ceux-ci, le Droit.

Dans DPM-98, apparaît Eutache Ravin, imposant tareau adepte de la fête et
des femmes. Ce sympathique avocat représente une vue pragmatique du Droit
quitte à le contourner, si cela est plus avantageux que de s'y confronter.
Il cherche a vaincre les obstacles par la discussion, en tentant de négocier
avec l'aubergiste lapin. Il est aussi un farouche défenseur de la loi en
tant que barrière face à la barbarie, il ne devient violent dans un accès de
fureur en dernier recours, quand l'ignominie des tilapins le fait
définitivement renoncer à un comportement civilisé. Mais Eustache Ravin est
un opportuniste, sans vision humaniste, ni déontologie, qui prend la tête
avec Hyacinthe de la guilde des assassins (DM8).




Dans DM8, l'avocat est un génie, mais un génie du mal, qui n'utilise ses
talents qu'à des fins immorales et pécunières.






Le seul à croire en la loi dans Donjon est le Dr Hippolyte, mais le Dr
Hippolyte est un rêveur dangereux pour lui-même.

Le Droit est donc présenté comme un vecteur de pouvoir, mais n'est jamais
porté par un personnage de la valeur morale d'Hippolyte.

Eliya
par Eliya publié dans : SCIENCES
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Jeudi 9 février 2006

Un thème central de Donjon est encore dans l'ombre, il s'agit de la Quête du Destin.

Contre toute attente, l'épée d'Ababakar Octopuce Prince sans Principauté qui
foule de sa Sandale les Tombeaux des Rois, que Herbert récupère sur son
cadavre, est l'Epée du Destin.

Qui ou quelle force a fabriqué les 7 objets du destin ?

Ont-ils été dipersés sciemment ?

Quel force est à l'origine de la Prophétie ? Quelles sont ses motivations,
et se trompe t-elle ?

L'accomplissement de la Prophétie a t-il été exécuté par Herbert, ou au contraire les Objets du destins
devaient-ils être réunis pour empêcher un couillon comme Herbert d'arrêter la course de Terra Amata ?
L'Entité Noire est-elle partie prenante de la Prophétie, ou au contraire le Prophétie visait à contrecarrer son avènement ?

Quels sont les termes exacts de la Prophétie ? Herbert l'a t-il accomplie en acceuillant l'Entité Noire, ou l'a y-il accomplie en la rejetant ?
La "catastrophe" était t'elle cet accueil, ou le rejet et l' Armaggedon consécutif, ou autre chose ?

Pourquoi les Devins de Diviscopus ne sont-ils plus capables de prédire l'avenir, est-ce en raison de l'impossibilité de lire les astres à cause de
la course hiératique de leur îlot de terre, ou pour une raison plus spirituelle, ou autre ?

La Carte Majeur est seule capable de prévoir la course des îlots de terre,
est-ce que la déviation l'îlot rose de DC104 annonce une pertubation
préoccupante dans le cours des évènements, puisque la Carte Majeur s'est
trompé sur la trajectoire de l'îlot rose ?

Eliya
par Eliya publié dans : SCIENCES
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Mercredi 25 janvier 2006
il existe une théorie que je vais régurgiter
avec mes mots à moi, qui dit en gros que l'espace et le temps sont deux
faces d'une même notion...

commençons avec les dimensions :
Première dimension, je me déplace sur un axe, mon univers est constitué de
droites, et de points
Deuxième dimension, je me déplace sur deux axes, mon univers est constitué
de surfaces, de droites et de points (comme dans les vieux jeux vidéos)
Troisième dimension, je me déplace sur trois axes, mon univers est constitué
de formes, de surfaces, de droites et points. (comme dans les jeux vidéos de
maintenant)
Jusqu'à maintenant on a seulement abordée la notion de distance.
On longtemps cru qu'on (les trucs qui vivent) évoluaient dans trois
dimensions...
Et puis les scientifiques se sont mis à raconter n'importe quoi en parlant
fort au restaurant à propos d'un quatrième axe, des gars avec beaucoup trop
d'imagination les ont entendus, et ça a donné la Quatrième Dimension (et sa
musique flippante).
On évolue sur quatre axes, notre univers est fait de durées, de formes, de
surfaces, de droites et de points...

et c'est pour ça que dans le dojo du lagon, pour ce déplacer les héros ne
parcourent pas des distances, ils attendent des durées, ils n'ont plus
besoins de carte routière, ils ont besoin de bébés qui chient toutes les
quatre heures...

Et c'est pour ça aussi que les distances intergalactiques pétes neurones
sont mesurées en année/lumière : la distance parcourue par la lumière, le
truc le plus rapide qu'on (les trucs vivants, encore eux) connaisse, en un
an (et aussi parce que en caca/bébé, ça fait moins sérieux).

Aller à Maubeuge depuis Melun, ça représente quelques centaines de
kilomètres, mais aussi une poignée d'heures.

Et pour finir, si je dépasse la vitesse de la lumière, j'atteindrait l'objet
que je regarde à un moment donné situé avant que je ne l'ai vu, ce qui n'est
pas très malin et peux engendrer tout un tas de paradoxes temporels, surtout
si j'en profite pour culbuter ma grand-mère, ou si je marche sur un
lépidoptère qui se trouve être le trisaïeul de l'inventeur du voyage dans le
temps (c'est Michel Drucker, regardez une de ses émissions, vous allez
instantanément vous réveiller quelques heures dans le futur...)

Voilà, voilà... distance, durée c'est deux aspect d'un même truc, et je
trouve que dans cette album de petits miquets, c'est drôlement élégant la
manière dont c'est amené... et je pense que Lewis Trondheim et Joann Sfarr,
c'est des sournois petits malins qui font rien qu'a faire de la métaphysique
au lieu de faire des bandes dessinées familiales de qualité, comme le
dernier album d'Astérix.

Muguf, qui tue sont trac en tapant de longs mails.
par guduf publié dans : SCIENCES
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Samedi 21 janvier 2006
Voilà, le TONG DEUM ça fait comme ça et pas autrement !

TOOOOO
ONG DEEEEUUUUUUMMMMMM


Paul
par paul publié dans : SCIENCES
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